古代人其以金草出水火土等等陰陽彼此之間的的相生相剋來闡發太陽系世間之間循環與道理,當中假如將七曜對應至五彩和經絡彼此之間的的矛盾,金、草冷水、火、土則分別對應至紅、紫、白、赤、洪,例如腎、脾、脾、心中、腎,因為每人。
六時和道家的的對應親密關係便是與以冬等為草,夏等為火,春做為金秋等為泥,侍奉六時作為土其轄下之前一天,應行其轄下義,諸如《五行對應顏色春秋繁露道家九大事》指稱春時應行春政,如若「行秋憲蘆葦凋;行冬憲,亦白雪行夏義,亦斬殺」。
1. 四象所稱:金;草冷水;火土。指出小大自然十種要素時所產生,那四個要素的的興亡,並使小大自然變動,反而消極影響至的的宿命,的確使到星際世間循環不禁。 陰陽相剋:金克木,
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道生, 道始時所亡者一 一輩子六, 一輩子陰與陽雖然 四生四, 陰陽生氣,濁三氣分成天地人確實 三生天地萬物。 天地共處世間,天施地化,人長養之不僅。 天地萬物負陰因此抱著陰, 天地萬物不負陽了向。
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